Analýza, charakterizácia postáv a súhrn "Na okraji oekuménu"

Literatúra nie je len radosťou a oddychom. Veľmi často slúži ako "zvonček", ktorý nás musí prebudiť z hlbokého spánku. Takéto knihy nemožno čítať povrchne alebo ignorovať ich dôležitosť, pretože sú ako baterky - ukazujú nám správny smer cesty.

Ivan Efremov napísal veľa krásnych príbehov,ktoré je možné čítať celé hodiny. Jednou z jeho najlepších výtvorov je kniha "Na okraji oekumenu". Je to veľmi hlboké. V článku sa budeme zaoberať krátkym obsahom "Na okraji oekumenu", aby sme vyjadrili základnú myšlienku sovietskeho spisovateľa.

O autorovi

Ivan Efremov sa narodil na jar roku 1907Provincia Petrohrad. Je to talentovaný ruský spisovateľ a paleontológ. Tiež sa považuje za tvorcu tafonómie a filozofa-kozmistu. I. Efremov je laureátom Stalinovej ceny druhého stupňa. Dostal ju v roku 1952. Knihy I. Efremova často opisujú udalosti minulosti alebo možnú komunistickú budúcnosť.

"Na okraji okúmen"

Nová románka Ivana Efremova bola napísaná v roku 1946ročne. Kniha sa skladá z dvoch častí: "Cesta Baurjeda" a "Na okraji okúnskej". Dátumy ich prvej publikácie sú 1949 a 1953. Nižšie podrobnejšie pozrieme kapitoly knihy "Na okraji okún" (súhrn). Tak poďme!

Začiatok histórie

Zhrnutie "Na okraji Ocumene" začínaz prvej časti knihy. Správa o kráľovstve faraóna Jedefra zo štvrtej dynastie Egyptského starobylého kráľovstva. Pán chce pokračovať v slávnych tradíciách faraóna Džóša. Keď nevie, ako to urobiť, obráti sa na radu kňazovi boha Thoth - Men-Kau-Toth.

Po tajnom rozhovore medzi vládcami tohtosvetu a inému svetu, Faraon Djedefra sa rozhodne poslať na námornú expedíciu. Dáva pokyn plavby pokladníkovi Baurjedovi. Cieľom cesty je nájsť báječné a tajomné krajiny Punt. Lode sú posielané na juh pri hľadaní neznámeho.

Kňazi Ra a Thoth

Ak chcete pokračovať v zhrnutípríbeh "Na okraji okúmen" by sa mal vrhnúť do éry. V Egypte neexistuje žiadna jednota, ktorá by spájala všetkých. Kňazi uctievajú buď boha Ra, alebo boha Thóta. Často sa medzi sebou hádajú a neuznávajú vieru inej skupiny, ktorá zahŕňa občianske spory a obyvateľstvo. Niekedy tento boj ide veľmi ďaleko - veľa krvi sa vylučuje.

Pharaoh vždy zostal mimo týchtoboj, ale nie tentoraz. Prisluhovači boha Ra prišli s mazaným a krutým plánom pomsty, v dôsledku ktorého bol Jedefr zabitý. Nový faraón Egypta sa stáva jeho bratom - Khafrom. Rozhodol sa pokračovať v stavbe pyramídy.

Návrat Baurged

Po 7 dlhých rokoch nekonečného plávaniasa vracia do Egypta s nezanedbateľnými pozostatkami jednej veľkej expedície. Nový faraón Khafra zavolá mužovi, aby mu povedal všetko tak, ako to je. História pokladníka trvá niekoľko dní. Povie Faraonovi o kráse, zložitosti a nesmiernosti nájdeného ekumenu.

Expedícia našla tajomnú krajinu Punt a potomchôdze dosiahla rieku Zambezi a jazero Victoria. Avšak autoritatívny faraón sa vôbec nezaujíma na príbeh o svete, v ktorom Egypt nie je stredom vesmíru, ale len malou časťou. Rozkazuje pokladníkovi a všetkým členom expedície, aby tajili to, čo vidia. Súčasne sa muži-Kau-Toth dozvedá o príchode Baurjeda, nachádzajú ho a odvezú ho do vzdialeného tajného chrámu, o ktorom vie len iniciátori. Jeho príbeh je napísaný detailne a potom vyrezávaný hieroglyfmi na kamenných doskách svätyne.

Slávne povstanie

História prvej časti knihy končí tým,dokončiac svoje príbehy v tajnom chráme kňazov, Baurdjed sa vracia do Egypta. Tam objavuje, že jeho druzí sa stali otrokom, ktorí sa nemilosrdne používajú pri stavbe pyramídy. Vynakladá všetko preto, aby ich oslobodil od zajatia. A on to robí. Bohužiaľ táto malá udalosť vedie k masovému povstaniu. Čoskoro dostane muž-Kaw-Toth posolstvo od podvodníka, že otroci boli umiernení armádou faraóna a Baurjed bol zajatý.

Zhrnutie "Na okraji okúmen"

Činnosť druhej časti knihy prebiehanež tisíc rokov po udalostiach prvej časti. Autor teraz pozýva čitateľov do Grécka, v dobe "temných vekov". Efremov "Na okraji okúmeňa", ktorého stručné zhrnutie je uvedené v článku, napísal s množstvom nepriamych rád. Medzi týmito líniami poukázal na to, v akom čase sa konal - to je panovanie kráľa Akhenaten a Hatšepsut.

Pandion

Kniha hovorí o mladom sochári Pandione,ktorý je zamilovaný do krásnej dievčiny z dediny. Ich láska je vzájomná. Jedného dňa sa rozhodnú spoločne vytvoriť sochu Tessy, ale Pandion zlyhá. Keď sa hanbí z dôvodu neúspechu, mladý a citlivý mladý muž sa rozhodne opustiť svoju dedinu. Jeho starý otec sa snaží zastaviť hlúpeho mladíka, hovoriť o divochoch a nebezpečenstvách, ktoré môžu čakať pozdĺž cesty. To všetko nemá vplyv na Pandion. Rozhodne sa vydať na výlet na ostrov Kréta.

Osud však rozhodol inak. Mladý muž bol pod reálnou hrozbou otroctva. Pandion sa rozhodol preskúmať ostrov zo všetkých strán a dostal sa do hniezdnych hier s býkmi. Keď sa pozeral, chlap si nevšimol, ako prišiel nepriateľský kmeň: Pandion bol zabavený. Aby utiekol, vchádza do obchodnej lode, z ktorej vstupuje do Egypta. Znovu, nemilosrdný osud tlačí chlapíka do otroctva: loď bola zničená v Tebe, bývalom hlavnom meste Horného Egypta.

uniknúť

Pandion je už istý čas v zajatí. Spĺňa ďalších otrokov - Kidgo, Remd a Kawi. Spoločne sa rozhodnú pokúsiť sa uniknúť. Ale nájdeme otrokov. Namiesto toho, aby ich posielali do tvrdej práce v zlatých baniach, sa ponúkajú otroci, aby chytili živého nosorožca pre zverolekára faraóna. V tomto prípade budú pozostalí dostať slobodu. Pandion a jeho spolubojovníci idú hore na Níl, aby našli zviera. Zaujímavou podmienkou je, že otroci nebudú môcť vstúpiť na územie Egypta, dokonca ani keď sa vrátia domov.

Zaujímavé je, že v otroctve, Pandionnavštívil jednu jaskyňu. V ňom uvidel starú, ale veľmi krásnu ženu, zjavne nie egyptskú. Spomenul si na svojho milovaného a rozhodol sa, že spoločne urobia sochu Tessy, kopírujúc rysy tejto ženy. V tejto časti príbehu je časová medzera veľmi výrazná. Koniec koncov, udalosti z knihy sa konajú v jednom štáte. V tom čase bol Egypt už roztrieštený. Zjednotil sa až v roku 940 pred nl. s Sheshonke.

Pandion a ostatní otroci sú nútení prekročiť Afriku,prejdite cez Sudán a Kamerun, aby ste sa dostali do Grécka. Vracajú sa domov cez Gibraltársky prieliv na fénickej lodi. Kniha "Na okraji Ocumene. Star hviezdy ", ktorého krátky obsah sme považovali za vedúcu hviezdu pre tých, ktorí chcú pochopiť hĺbku myšlienky I. Efremov. Úplnú verziu publikácie si môžete prečítať v akejkoľvek elektronickej knižnici.

Analýza práce

Efremov "Na okraji okún" (zhrnutiebol uvedený vyššie) s jeho knihou vykresľuje paralelu medzi minulosťou a súčasnosťou sovietskej spoločnosti. V práci podrobne skúma život otrokov v oboch častiach románu. Zaujímavé je, že sa neusiluje o to, aby boli cudzími alebo nepochopiteľnými. Efremov ukazuje otrokov a odhaľuje podstatu ich života. Toto sú obyčajní obyčajní ľudia, ktorí sú nútení pracovať pre svojho faraóna. Ukazuje všetku beznádejnosť tejto situácie, strašné životné podmienky a morálny pokles.

V knihe sa otroci utiekali na noc s papyrusom. Dokonca i jedli, predzarali s ricínovým olejom. Je nemysliteľné si predstaviť osobu žijúcu v takýchto podmienkach. Zároveň sa ukazuje, že Farao nepovažuje takúto situáciu za vôbec nesprávnu. Otroci neboli považovaní za ľudské bytosti. Boli to autá, ktoré niekedy potrebujú naplniť nejaké nepríjemnosti, keby len pokračovali práce. Chcem povedať o vôli otrokov. Zhrnutie "Na okraji okún" ukazuje ich všeobecné povstanie proti nespravodlivosti. Otroci sa nestali zbabelcimi psami, ktorí sa bojí pozdvihnúť svoje oči k svojmu pánovi. V každom z nich život beaty, každý sníva o tom, že nájde slobodu.

Kniha "Na okraji Ocumen", súhrn aanalýza, ktorú sme opísali, je perlou práce Ivana Efremova. Táto práca poukazuje na možnosť skutočnej trápnej budúcnosti, v ktorej bude všetka moc v rukách despotického a tvrdého vládcu. Dokonca aj zhrnutie knihy "Edge of Oikumena" dáva pochopenie toho, ako metaforické a hlboké bolo autorské myslenie. Ak chcete kresliť toľko paralel a byť schopný vytvoriť úplný obraz v čitateľskej hlave, je skutočným talentom vizionárskeho spisovateľa.

</ p>>